Odali village is situated on National Highway No. 121- Pauri-Pabo-Musagali-Chipalghat-Saankar Sain-Bela-Paithani-Thailisain highway, around 36 kilometers from Pauri. It has a Post Office at Dungrikhal (via Chipalghat), Patti Bali Kandar Shyun, Pabo Block. To the south of our village the river “Paschimi Nayaar” flows down from “Doodhatoli” vide the Puranas, with soft murmuring waves, playful gait- its water as clear as the sky. From the North to the south another rivulet (christened as Dungri Gadna by the villagers) flows down to meet the “Paschimi Nayaar”. Our ancestors had erected a temple of Lord Shiva at this conjunction or confluence of the two sacred rivers. In 2007 the Shri Hari Agastyeshwar Sanskrit Vidyalaya was opened at the instance of all inhabitants of our village to ensure that the Shivalaya built by our ancestors with great efforts and deep religious sentiments continues to serve as a place of worship and prayers by the villagers and the Vidyalaya should also continue serving for the students studying there. The fact that this Shivalaya had turned into a forgotten structure for want of Jogi/Jogins for the last 8-10 years also necessitated this step. There was one more reason for opening a school, viz even if we succeeded in getting a Jogi to settle in the Shivalaya it may still prove to be a temporary arrangement as the Jogi might any time bid farewell to the village- thus causing the same situation to crop up again. However, if a Sanskrit Vidyalaya was opened, then alongwith ensuring the upkeep of the Shivalaya, children could also get educated and employment opportunities could also be created which might stop the mass exit of the villagers since the Vidyalaya is likely to run for ever. We are proud to say that merely within a small period of 2 years the fame and name of this Vidyalaya has spread far and wide. We shall strive to impart education upto post graduate (Acharya) level in the Vidyalaya.

To reach Odali one has to get off the bus at “Bela Bazar” (a market place for about 3-4 villages). Before reaching Bela Bazar one comes across Saankarsain village and market where an Intermediate college also exists. Beyond Bela Bazar, we have to cross a six feet wide jeepable road which leads us to Chaunrikhal. The distance is about 7-8 k.m. The well known indifference of the Govt. has led to pitiful condition of this road as for want of maintenance it has turned into a rough, rugged and non-metalled footpath. From Bela Bazar this kuccha foot path leads you, through an Iron bridge built on the “Paschimi Nayaar”, to the old temple of Mahadev situated near the conjunction of the two rivers as described here before. From here one footpath leads to Odali Village which is about 100-150 meter away from this temple. The other path leads to Chaunrikhal. As for Chaunrikhal, it has an intermediate college and a very old and historical temple of “Mother Goddess Kali (Bunkhal Kalinka), where a huge public mela is held in November-December every year and where animals are still sacrificed at the altar of the goddess. It is believed the one gets ones desire fulfilled by Ma Kali, if she is invoked here with pure heart.

The Odali village is surrounded by Dungri, Khanduli and Nanda Villages. To the South, below the village big agricultural fields are situated upto the soft flowing “Paschimi Nayaar”. On the other side viz. to the West evergreen agricultural fields, which have enough water for growing rice (viz. Syaraa ), are seen from “Ailon-ki-Dhar” to Dungri Gadna. It will not be false or exaggeration to say that till 1970-1975 when the village used to get water from the water channels (Kool) made by the villagers themselves, our fields were fertile. But after construction of the so-called Pucca Water Channel by the Govt., water has stopped flowing to our village and these previously fertile lands (Syaraa) now lie barren. We have fond remembrance of the water of our original kucha water channel falling down in the shape of a waterfall on our fields- when the whole village got engaged in planting paddy. Can one ever forget those heart enthralling scenes? Right beneath these rice paddy fields there was a ancient flour mill (Ghat). The repetitive sound emanating from the “Ghat” brought music to the ears and hearts of the villagers throughout the nights. The Ghat is still there in the same place. However we have now become totally indifferent to our land of birth – as otherwise we could have made use of the Ghat to generate electricity. Right on top the village to the North, is the temple of Mother Goddess Kali, and a few steps above this place and the village lies the ancestral abode (Pitri Kuti) of our ancestors wherein their ritual symbols (smriti chinha) are deposited. To the east is Naanda Village and between these two lies, the Primary School.   Quite near the school one can see the ancient temples of “Heet Devta, Naagarjaa Devta and Uphraien Devta as also sizable agricultural fields which are spread across up to the Naanda Village.

“ओडली गाँव” जो राष्ट्रीय राजमार्गसंख्या-121 (National Highway No. 121) पौड़ी-पाबौ- मुसागली-चिपलघाट-सांकरसैण-बेला-पौठाणी-थैलीसैंण मार्ग पर पौड़ी से अनुमानतः 36 की0 मी0 की दूरी पर बसा है तथा जिसका पोस्ट ऑफिस डुंगरीखाल (वाया चिपलघाट), पट्टी बाली कन्डारस्यूं, विकास खण्ड पाबौ है। जिसके दक्षिण दिशा से कल-कल चपलता से इठलाती बहती निर्मल “पश्चिमी नयार” (नदी) है जो दुधातोली से आ रही है तथा उत्तर दिशा से दक्षिण दिशा की तरफ एक छोटी नयार (जिसको गाँव की भाषा में“डुंगरी गदना” के नाम से जाना जाता है) आ रही है । जंहा पर इन दोनों नदियों का संगम होता है वंहा पर हमारे पूर्वजों द्वारा निर्मित एक अंत्यन्त प्राचीन देवाधिदेव महादेव का मन्दिर (शिवालय) है।  सन् 2007 मेंओडली गाँव के शिवालय में दो कमरों में श्री हरी अगस्त्येश्वर संस्कृत विद्यालय, ओडली की शुरूआत व इसकी स्थापना का निर्णय समस्त ओडली गाँव के सदस्यों द्वारा लिया गया, उस समय इसके पीछे सिर्फ एक ही उद्देश्य था कि हमारे पूर्वजों द्वारा बड़ी श्रद्धा व जतन से बनाए गए इस शिवालय में विद्यार्थियों द्वारा पड़ाई के साथ-साथ रोज पूजा-अर्चना होती रहे क्योंकि यह शिवालय पिछले 8-10 सालों से जोगी-जोगिनों के बिना बिल्कुल बंजर हो गया था। विद्यालय खोलने का एक और मुख्य कारण यह भी था कि अगर किसी जोगी को शिवालय में लाया जाता है तो वह अस्थायी व्यवस्था होगी क्योंकि कुछ समय पश्चात वही समस्या फिर खड़ी होगी लेकिन अगर संस्कृत विद्यालय (गरूकुल) खोल दिया जाता है तो शिवालय की देख-रेख के साथ-साथ गाँव व क्षेत्र की पहचान बनती है व रोजगार के अवसर पैदा होते हैं। क्षेत्र से पलायन रूकता है क्योंकि विद्यालय तो हमेशा-हमेशा चलता रहेगा और आज केवल 1½ वर्ष से भी कम अंतराल में ही इस विद्यालय की ख्याति दूर-दूर तक फैल गई है। भविष्य में हमारा प्रयास रहेगा कि इस विद्यालय को हम आचार्य स्तर तक ले जाऐं।

“ओडली गाँव” पंहुचने के लिये “बेलाबाजार” (जो कि 3-4 गाँवों का बाजार है) पर बस से उतरना पड़ता है। बेला बाजार से पहले सांकरसैण बाजार व गाँव आता है जहाँ पर इंटर कॉलेज भी है।  बेला बाजार से 100-150मी0 आगे एक छः फुटा जीप रोड़ है जो कि बेला से चौंरीखाल तक जाता है जिसकी दूरी लगभग 7-8 की0 मी0की है। सरकारी उदासीनता के कारण एंव इस मार्ग का रख-रखाव न होने कि वजह से यह आज भी उबड़-खाबड़ पैदल रास्ता है। इसी रास्ते बेला से “पश्चिमी न्यार” पर बने लोहे के पुलद्वारा 125-130 साल पुराने महादेव के मन्दिर तक पंहुचा जाता है जंहा पर दोनों नदियों को संगम भी है, जिसका वर्णन उपर किया गया है, यंहा से एक कच्चा रास्ता ओडली गाँव जिसकी दूरी महादेव के मन्दिर से 100-150 मी0 है तथा दूसरा रास्ता चौंरीखाल के लिये जाता है। जब चौंरीखाल का जिक्र आता है तो बता दें, यंहा पर इंटर कॉलेज और माँ काली का एक बहुत पुराना व ऐतिहासिक मन्दिर है एंव मार्गशीर्ष महीने में यंहा एक बहुत बड़ा मेला लगता हैजिसमें आज भी पशु-बली प्रथा है। यंहा के बारे में प्रचलित है कि सच्चे ह्रदय सेयंहा जो भी मांगा जाये, मनोवांछित फल जरूर प्राप्त होता है।